处女情结

处女情结是男人希望自己的恋人没有跟除他以外的男子发生过性关系的一种思想。

在古代，所有民族的农业社会时期里，所有人，包括女性自己，都把女性的处女膜完好与否看成是该女性是否贞洁、是否与别人有过性关系的唯一标志。

处女膜崇拜来源于人类农业社会中的财产式婚姻，是父母把女儿当做待价而沽的物品，丈夫把妻子作为一种财产来占有的重要标志之一。在这种把女性物化的出售和占有里，处女膜的完好就像是表明该物品或者该财产未被动用过的标签一样。因此在所有民族的农业社会时期里，所有人，包括女性自己，都把女性的处女膜完好与否看成是该女性是否贞洁、是否与别人有过性关系的唯一标志。因此才会出现“处女”和“处女之膜”这样的概念和名词。

人们对待性的态度，长久以来，向来有放纵泛滥的一面，也有保守拘谨的一面。尤其是在对待处女的态度，在心理上更是矛盾。

曾经，原始人并不像现 在的人们这般重视和喜爱处女。他们在某一阶段对处女有着深深的恐惧，是厌恶的。在结婚以前，都会想方设法弄破处女膜，比如举行弄破处女膜的婚前仪式。恩斯特·克劳利的《神秘玫瑰：原始婚姻与有关婚姻的原始思想研究》一书对此仪式有所描述：

一百九十一页：在波特兰和格莱尼格部落，通常由年老的妇女给新娘做这个手术，有时甚至请白人奸污其少女，以完成这个使命。

三百零七页：有时在婴儿期就弄破处女膜，但大多在青春期。

三百四十九页：在赤道非洲的玛赛地区，女孩子在婚前必须经过一次手术。在萨克斯族，贝勒斯族、西里伯斯岛的阿福尔斯部落，女孩的处女膜往往由其父亲在婚前弄破。在菲律宾群岛，甚至有一批人专门以弄破少女的处女膜为职。在爱斯基摩人部落，让女孩失贞乃是僧侣的特权。

在印度的一些地区，女人的处女膜则被迫献给木制的类男神像。罗马的婚礼上存在变体的类似仪式，新娘需要在普里阿柏斯神巨大的阳具上坐一下。

处女禁忌的原因也许是因为流血带来的恐惧，原始民族视血液为生命之源，他们对月经十分困惑畏惧，更把第一次交合的流血看作某种精灵鬼怪的嘶咬所致。于是第一次便成了特殊的危险。

随着中国男人的变得越来越自由，但是在性观念上，尤其面对婚姻问题时，处女情结还很严重。越来越多的中国适婚女性选择去做一种名为“处女膜修补”的外科手术，就是把处女膜恢复到破裂前的状况。而这种破裂主要是由于首次性接触造成的，也有可能是在运动或骑自行车时造成的。

现代仍存在极度保守的男权思想。包括白领专业人士在内的许多男性仍要求妻子是处女，于是中国女性通过“处女膜修补手术”满足这些男子的需要。

一些社会学家和其他人士批评处女情结是男权社会的象征，在这样的社会里，女性仍被当做是性工具。他们也批评那些采取“处女膜修补手术”来顺应这种社会现象的女性。中国社会科学院社会学家李银河说：“我认为女性去做这种手术和购买人造处女膜真的很愚蠢。这是自欺欺人。”因为大多数男性的处女情结，造成了一些自我认同感和自我意识不强的女性去寻求“人造处女膜”，这恰恰证明了这类女性的自我独立精神虚弱。

在中国，有关处女和处女情结一直以来都是热论的话题，有些男子批评现代女性在寻找伴侣时的物质主义，诸如此类评论发言络绎不绝：女人要求男人有房有车，为什么男人不能要求女人是处女？因此，贪婪的女人们要记住，保护好你们的处女膜，因为这是你们交换金钱的丰厚嫁妆。

具有传统封建思想的男性一边希望妻子乖乖在家相夫教子，一边要求女人不能对男人有过多的物质要求，这种思想无疑是作茧自缚。因为女性不能自给自足，一旦离婚就会一无所有，而许多男性的处女情结更是雪上加霜，一旦离婚就意味着她们成了二手货，这无疑加重了女性的不安感。因此在婚前强烈要求男性有房有车，并且还要添加上自己的名字，想要以此看到男性”不会抛弃自己“的无形誓言。所以，男性的处女情结和女性的现实思想相互牵制、相互约束、相互共存、相互不肯退让。

当然，否定封建的贞操观并不意味着人们在性方面可以乱来，在提倡男女性关系平等时，同样要提倡性行为的严肃性和责任心。